رسولُ الله ( ص ) : إِذَا حُرِّفَتِ الأَرْضُ رِكَابًا ( 1 ) ، وبُنِيَتِ المَسَاجِدُ عَلَى أَبْوَابِ الدُّورِ ؛ فَقَد ( 2 ) اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ ، وَقَالَ : تِلْكَ ( 3 ) مَسَاجِدُ الكَسَلِ والحَمِيَّةِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ . 2745 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الحَكَمُ بنُ مُوسَى ( 4 ) ، عَنِ الهيثَم بْنِ حُمَيد ، عَنْ حَفْص ( 5 ) ، عَنْ مَكْحول ، عن أنس ؛ قال : يارسولَ اللَّهِ ، مَتَى ( 6 ) يُترَكُ الأمرُ بِالْمَعْرُوفِ والنَّهيُ عَنِ المُنكر ؟ فَقَالَ : إِذَا كَانَ العِلْمُ فِي رِذَالِكُمْ . . . ، فَذَكَرَ الحديثَ ؟

--> ( 1 ) في ( أ ) و ( ف ) : « حرقت الأرض ركابا » ، وفي ( ش ) و ( ت ) : « حرفت . . . » ، ولم تنقط الفاء في ( ك ) ، فلعلَّ وجه العبارة هكذا : « إذا جُرِّفَت الأرضُ رَكايا » كنايةً عن حفر الرَّكايا وهي : الآبار ، والركون إلى الزَّرع . والله تعالى أعلم . ( 2 ) في ( ف ) : « فقال » . ( 3 ) قوله : « تلك » سقط من ( أ ) و ( ش ) . ( 4 ) روايته أخرجها الطحاوي في " شرح المشكل " ( 3350 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 2 / 394 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 7149 ) ، وابن عبد البر في " جامع بيان العلم وفضله " ( 1049 ) . ورواه ابن ماجة في " سننه " ( 4015 ) ، وابن عبد البر في " الجامع " ( 1050 ) من طريق زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 5 / 185 ) ، والبيهقي في = = " الشعب " ( 7150 ) ، وابن عبد البر في " الجامع " ( 1048 ) من طريق محمد بن عائذ ، كلاهما عن الهيثم ابن حميد ، به . ورواه أحمد في " مسنده " ( 3 / 187 رقم 12943 ) من طريق زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عن حفص بن غيلان ، به . كذا بإسقاط الهيثم بن حميد . ( 5 ) هو : ابن غَيْلان ، أبو مُعَيْد . ( 6 ) في ( ك ) : « قال متى » .